最常见的解释是“雅意”，还有一种解释是“态度温和，举止优雅”(现代汉语词典)。但成语“温雅”明明是“温柔”而不是“温柔”；明明是“雅”，不是“雅”。

据我所知，“温雅”这个成语大概来源于蒲松龄《聊斋志异》中的陈锡九一章。其中“此名门之子，文质彬彬。吴灿是个贼吗？”的语言。在此之前，“温柔”和“优雅”一直是两个独立的成语。

“温柔”一词出自《礼记·王文世子》。其中有“恭敬温和”二字。“恭敬温良”的“温良”一般解释为“温良文章”。这里的“文”字是一个动词，其含义大概相当于我们通常所说的“文”字，即温故而学新，温中益气，复习功课，温酒而待。

《尔雅》原是中国最早的字典的书名。这本书是先秦两汉时期很多学者写的。因为这本书《训诂名物，通古今之异》，得到了古今一系列词语的正确解答，在学术界享有很高的声誉。

就二丫的含义而言，所谓的“二”应该是“有”的通用字，广为人知。这里的“近”是“接近”和“接近”的意思。所谓“雅”，就是“侠”的一个常用词。“夏”是中国前秦侠、商周时期的“夏”。当时统一中国中原的“夏朝”，是中国自古以来“正统”的起源。所以汉代用“雅”来赞美和形容文字或文章的纯粹优雅。司马迁《史记·儒林列传》所指的“文章之雅，训之深”的所谓“雅”，正是他的意思。

就此而言，所谓“斯文”，就是“审文”、“文明”；所谓“雅”，就是“接近纯粹”和“接近优雅”。因此，蒲松龄认为，“这个有名的人的儿子，温文尔雅，吴灿会做贼吗？”换句话说，意思是:这位名家的儿子，长期研究文章，温文尔雅，接近纯洁高雅，哪里会去做贼？

的确，只有长期研读文章，温文尔雅，接近纯洁优雅，才能真正提高自己的内在修养，逐渐获得温柔的气质和风度。