关于“墨守成规”这个成语的由来，有很多通俗而明显的说法。当然是出自墨子。毕竟这是墨学的全部来源。但在一些大词典中，提到这个成语出自《战国策》，内容大同小异。然而，书中提到的词是“保持翟墨”，换句话说，没有单独的“坚持”一词。所以很多学者经过考证，得出了“墨守成规”一词源于明末清初大学者黄宗羲的一篇文章，明确提出了“墨守成规”一词。然而，在黄宗羲之前，是否有墨守成规的成语及其相应的用法仍然难以考证。

唯一可以肯定的是，从翟墨辩护的初衷到黄宗羲的“置身黑暗”，两千多年过去了，已经变质了。黄宗羲的“墨守成规”就是保守。那么，最早的翟墨卫队是什么意思呢？为什么说这个成语来证明知识就是力量这个道理？

墨守成规，还得从另一个历史名人说起。这个人就是民间传说中的木匠祖师鲁班。他的真名就像一个公众失败者。因为他是土生土长的鲁国人，再加上民间的流传，鲁班几经演变成了鲁班。作为能工巧匠，龚输尔的才华在当时受到高度重视。一天，他收到了楚王的邀请。原来楚王要他做一架攻城用的梯子，而楚国做梯子的目的是为了攻打宋国。

宋国是墨子的祖国，但是按照当时的习俗，这个学派的领袖周游列国，恰好在鲁国，所以也听说过被楚王邀请去建梯子之类的公损。墨子当然急了，决定去楚国劝楚王停战。就这样，他日夜兼程，走了十天十夜，先赶回宋国，安排三百**帮助宋国守城，然后南下楚国。

孟子见到楚王后，恳求楚国不要出兵攻打宋国，但是楚王的理由很简单。说造化弄人，不用攻城，岂不是浪费？这让墨子又气又喜，于是他决定向楚王演示一下，他有办法抵抗像公败者那样制造的天梯。然后墨子解下腰带当城墙，让公败者拿木屑当攻城工具进攻。结果他以公败者的身份尝试了很多次，却无法打破墨子的防御。看到这个结果，楚王很生气，问有没有办法解决这个问题。墨子告诉楚王，他只有**才有机会，但问题是他的死不算什么，他的墨家**一直在“镇守翟墨”。得到这个答复的楚王无奈之下，最终决定放弃对宋国的进攻。

所以，墨守成规的本义，就是墨子的**可以按照墨子形成的守城规则，抵御楚国的进攻。不过这个成语是什么时候改变原意的不得而知，但是通过墨守成规的故事，我们可以体会到春秋战国的历史。当时诸侯攻城掠地，楚国之所以执意要打宋国，其实是因为它造了一架梯子，闲着没事干。而这样的**逻辑，却在墨子和失败者那种带着皮带和木屑的虚拟战斗中变得苍白无力，证明了知识就是力量这个永恒的真理。