你知道五台山吗？相信每个中国人都应该听说过五台山，山西著名的佛教圣地，在太行山以北五百里，所以叫五台山。

五台山是个凉爽的地方，这里昼夜温差大，尤其是早上，好像是冬天，但是中午又暖和了，没有烦躁的感觉。就是那种简单利落的温馨，完全不影响午休质量。就是在这样一个佛教的清凉之地，处处显出光来，所有来朝拜和旅游的风尘仆仆的人都被洗去了。

在这座梁青山的一角有如此多的寺庙。看着南来北往的忙碌人群来到菩萨脚下，带来的是无数的烦恼，疑惑，世俗的凡人，物欲的杂念。在菩萨温柔的注视下，这些东西渐渐褪去虚伪和张扬，恢复了最原始的“本我”状态。于是，人们带着淡然和满足回到现实，继续追逐自己的梦想，心里却在无形中多了一份牵挂。

我觉得人的内心是需要反复清洗的，因为被世俗的欲望侵袭太久了，这是我们每个人经常感到疲惫的主要原因。于是积极寻求精神上的支撑就成了每个成年人或需要依靠的支柱。当然，每个人寻求的支柱千差万别，所以有各种各样的人生状态。

就像很多游客来到这里，其实是想通过佛光寻找一个世俗的答案，一个永恒的真理。这里真的有真相吗？答案应该是肯定的。

看看一路奔跑的人群和车辆，看不完的香火，看不完的千百年来寺院的炊烟，看不灭的佛性，看不灭的佛教精髓。开启了多少人的忧虑，影响了多少人的精神价值！

与山西光秃秃的荒凉地貌不同，五台山整个山区郁郁葱葱，生机勃勃，云雾缭绕，极其清凉，山山水水，韵味十足，光芒万丈。正是借助了文殊菩萨福泽的智慧，才显得如此生动和气场，因为他能波入林，佛照通明。

就像晋商文化一样，千百年来这里有一群特殊的人，他们在全国也有其独特的地位和价值。我想，正是因为菩萨稳稳地坐在这里，用他的大智慧开导，一代又一代勤劳的晋商才在这片贫瘠的土地上源源不断地积累财富，建造了灰屋大院。至今依然气势磅礴，气势磅礴。

一路走来，山西的历史在五台山这里已经非常浓缩了。这是佛教文化对世俗世界的绝佳注解。在这里，面对智慧和文化，五台文殊和曲阜孔子应该有相通之处。他们的精神和价值观应该遥相呼应。它们古往今来一直伴随着中国人民，但一个是宗教界的智慧佛，一个是凡人创造的文化理念。一个是精神至上的菩萨，一个是引领大众文化导向的俗世之人。两者呼应的参照物，让人从精神到肉体互相依靠，永不坠落空。

寺庙是一种精神，一种文化，一种宗教，一种至高无上的境界。所有的生物都能在这里找到解脱和永恒。是人间佛界的使命和教化，是精神世界永不孤独的桥梁。孤独的人生在这里，充盈着充实，富贵的枷锁在这里得到释放，一切尘世的因果都能在这里找到和谐的解决。

这座独一无二的清凉山，可以用一个字“静”来概括。“静”就是心平气和，因为心平气和自然凉。静下心来，可以看淡一切，可以放下一切，心轻身轻，不是很爽吗？

有人说，如果有一个地方是你想待的，那就是五台山。还有人说，不要轻易去五台山，因为她会在这片净土上烙下你灵魂的记忆！

有人说中国人不懂信仰，那是因为没去过五台山。在这里，无数的佛**每天都在这里拜佛，念经，听经，几年或几千年，不分年龄，不分白天黑夜。是一种渗透在血液里的信念！

有人说，心灵的净土，美景的天堂，都在**。那是因为你没有真正看过五台山。这里是华北最近的天堂，可以满足你对**的所有幻想。有圣山，圣水，草地，经幡，喇嘛。来过这里的人说:既然去过五台山，为什么还要去**？

有人说五台山吸引人甚至毒害人的原因是神秘的，但她的神秘不仅于此，更在于她传承千年的信仰依然虔诚。初到五台山，冲击无时无刻不在。与五台山的僧人交流，了解他们的生活，了解他们的精神世界，会让你的心不再荒凉& # 8230；…

有人说去五台山的信徒都是无知者，为什么他们的人生观豁达，对财富和权利的满意度很高？为什么「佛教思想」会在中国古代文明的土地上生根发芽，并且是唯一一个完美保存佛陀思想的佛教圣地？为什么它也出现了，像群星闪耀像和尚？大部分都是全世界佛**认可和推崇的？这样的信念是愚蠢的吗？

但是，我们愿意在五台山迷路！迷失在这心灵的净土！迷失在这片守护了我几千年的圣地！