我们的打字速度越来越快，但是写字的次数越来越少，汉字越来越没有吸引力。长时间不写，导致很多人忘带笔，相信很多网友也有同感。一个我们明明很熟悉的词，就是记不住怎么写或者只能写一半。
传说中的文房四宝现在在哪里？被很多闲人做成工艺品收藏在柜子最里面。就算出来一次，炫耀完也会闪。是什么造成了今天文房四宝的蜗居生活？我想它们不再是真正的文房四宝了。
所谓文房四宝，无非是墨、纸、砚，是古代文人读书必备的四宝，所以被人们称为“文房四宝”，也被文人称为“文房四宝”。因为中国古代文人善写善画，自然离不开笔墨纸砚四宝。正是“工欲善其事，必先利其器”。自宋代以来，“文房四宝”指宣纸、胡笔、徽墨、端砚。
文房四宝是中国文化艺术的典范，传承了中国书法独特的文化底蕴，有着深厚的人文历史。它是书法艺术，是人类发展的文明。是古代文人必备的工具。它象征着和谐而深邃的文化，有着清新的书香味道。今天我们就来说说文房四宝是什么意思，文房四宝有哪些。
1.文房四宝是什么意思？
文房四宝指的是书法所需要的笔、墨、纸、砚。文房四宝中的笔主要是指古代使用的毛笔，里面的墨和现代的墨是不一样的。在古代，纸的材料有很多种，比如竹子、木头甚至石头。
在中国传统文化中，砚是一种特殊的瑰宝，有着几千年的历史，跨越春秋，万代。“笔、墨、纸、砚”是砚的基础，文房四宝中的砚最为珍贵，为现代人所珍爱。是一种具有很高收藏价值的书法用具。这种书法用具有很多种，材质也不一样。没有不同朝代不同形状、材料、风格和工艺的砚台，笔墨纸砚就无法发扬光大。
“文房四宝”指的是四种书画用具:纸、墨、笔、砚，这是如今的常识。但“文房四宝”一词的由来及起源于何时，至今不得而知。比如《辞海》中的“文房四宝”，就是“旧时代纸、墨、笔、砚的总称”。书房叫书房，北宋的苏易简写了《书房四书》，一部叫《文房四宝》的书，记述了这四种文具的种类和事实。"
《辞海》的模糊之处在于《文房四宝》的作者是谁，是他人还是苏易简本人。如果是苏本人，那么“文房四宝”这个词应该是提出来的。然而，包括苏易简著作在内的各种文献，如《丛书》等，都以“文房四书”为题，却没有一篇指出文房四宝的作者是苏易简。也就是说,“文房四宝”这个词和苏易简作品的标题没有直接关系。
苏易简并不是“文房四宝”一词的直接发明者，他在《四库全书总目》中为苏易简的《四学》一书做总结时记载:“此宋史传名为四学，与此同。尤茂的《隋楚堂书目》是文房四宝，是文房四宝。考洪迈《奢跋》说，揭发苏的文房是在四宝堂流传的，广为流传，称为四宝堂。因为加在书名上，就成了病，成了不雅，然后改了书名。”
《四库全书》中提到的洪迈(1123-1202)和尤茂(1127-1194)的生卒年相近，但都晚于苏易简。两者似乎都与“文房四宝”二字有关。其中，《四库》在洪迈题记《说》等书目提要中，更详细地谈到了上述“在四宝堂揭示苏文学作品”的人，他就是洪迈的弟弟(1117-1184)。
换句话说，斯意味着原有的四书经学没有别的名称。因石红曾在徽州文房四宝堂揭示，故有人称之为文房四宝，俗名“文房四宝”。因此，不得而知，同时期的尤茂在做《隋楚堂书目》时，是否收录了俗称的“文房四宝谱”。
然而，问题在这里并没有得到解决，因为事实上，在北宋时期，早于石红100多年出生的苏易简生活的时代，“文房四宝”一词就已经在社会上广泛使用了。比如诗人梅(1002-1060)早就写了一首诗“文房四宝出二郡，近爱君赐”。
由此可见，虽然“文房四宝”一词的由来与苏易简作品的名称没有直接关系，而《四库全书》中以石红命名的说法也经不起年代学的检验，但至少在北宋时期已经在社会上广泛使用。后来到了南宋初年，陆游(1125-1210)甚至把“文房四宝”称为“文四子”:“山中满客，文四子相依”。
但由于某种原因，陆游题写并称赞的“文房四君子”一词，却不如“文房四宝”那样脍炙人口，流传至今。这大概与后者出现和使用更早，更形象地表达了纸、墨、笔、砚在书房中的地位有关，并且已经被社会广泛接受。
在宋代，笔、墨、纸和砚已经成为书房中最重要的书写和绘画工具。考古发现也可以作证。例如，在福建省福州市茶源山发现的南宋徐浚墓中，就发现了随葬全套“文房四宝”物品的现象。如河北张家口张文藻辽代壁画墓壁画中，最早也不止一幅将笔、墨、纸、砚绘于一处的“文房四宝”图。其中，在7号墓的“儿童玩耍图”壁画(如图)中，有四个男孩躲在他们正在玩耍的后柜中。挖掘者认为它是一个食物盒，但也有研究者认为它应该是一种文具，可以装纸张、卷轴、书籍等。这幅画的墓主人张文藻，卒于辽代咸雍十年(1074年)，与、梅等人生活的年代十分相近。这些都说明，如果不是笔、墨、纸、砚经历了时代的积淀，逐渐形成了广泛的社会实践基础，那么“文房四宝”这个词就不会成为宋代的专用名词。
说起来,《文房四宝》中“文房四宝”的谱系是有据可查的，但“书房”作为专门写字、读书的地方，其来历就要难考得多了。如唐代杜牧《风荷门下襄公印蜀全镇诗》中所言，“通公随军械库，金印随书房”，这是我们至今所见较早的一个术语。所以“书房”一词出现在唐代，甚至更早的南北朝时期，不会引起太大的异议。
但问题是，这里所说的学，大多属于概念或属性范畴，因为迄今为止还没有直接的文献描述、考古发现和研究成果能告诉我们唐代的学是一种什么样的具体形态。
文房四宝起源研究延伸到书画现场空，是对笔墨纸砚变化的静态讨论与书画家行为之间的动态考察空。因为文物的研究方法乃至对文物的看法都在从单一向整体再向群体转变，所以有必要了解和还原古代书画器物、书房乃至文人行为之间的关系，从而对书法器物的发展史有更全面的认识。
第二，文房四宝里有什么
什么是文房四宝，顾名思义，书房里的文房四宝？当然还有笔、墨、纸、砚台。一个一个说吧。
1.文房四宝-钢笔
在古代，万方鲍斯的笔是指毛笔。最早的毛笔可以追溯到两千多年前。虽然在西周或更早的时期没有发现刷子，但在史前彩陶图案和商代甲骨文中可以发现一些使用刷子的迹象。东周时期，毛笔已经广泛应用于竹简和帛书上。湖北随州市擂鼓墩曾侯乙墓发现春秋时期的毛笔，是目前发现的最早的钢笔。
后来湖南省长沙市左家公山、湖北省云梦县睡虎地、甘肃省天水市放马滩、长沙市马王堆、凤凰山、江陵县城、武威市、敦煌市、玄圈支、马圈湾、内蒙古自治区古居延地区出土的战国钢笔，武威的西晋钢笔等。是古代留下的珍贵资料。
中国的书写笔起源很早。从没有刀刻过的甲骨文字来看，夏商时期就有原始的笔。如果看新石器时代彩陶上的图案，钢笔可以追溯到5000多年前。到了春秋战国时期，各国都制造和使用了书写用笔。当时笔的名称很多:吴称五里，燕称伏，楚称兴，秦称笔。
秦始皇统一全国后，“笔”成为名称，一直沿用至今。传说我们现在用的毛笔是战国时期秦国的将军孟天所发明的。公元前223年，秦国大将孟括率领兵马在中山一带与楚国作战。双方激战，战事旷日持久。为了让秦王及时了解战场上的情况，蒙恬要定期撰写战况报告，递送给秦王。
当时，人们通常用签名蘸墨水，然后在丝绸上写字。书写速度非常慢。孟括虽然是武将，但文采十足。用上面提到的那支笔写战报，常常会影响他的思维。那种笔比较硬，墨水少。写不出几个字，就得停下来再蘸一遍。如果墨水蘸得太多，就会滴下来，会弄脏非常贵重的丝绸。蒙恬之前就有改笔的想法，这次又想写大量的战争报道，这种愿望越来越强烈。
战争期间，蒙恬喜欢去野外打猎。有一天，他打了几只野兔子，回到军营。因为撞的兔子太多了，拿在手里很重。一只兔子的尾巴被撑在地上，鲜血在地上拖出一道弯弯曲曲的痕迹。蒙恬一看，心里不禁一动:“用兔子尾巴写字，不要用普通的笔，不是更好吗？”
回到营房后，蒙恬立即割下一只兔子的尾巴，插在竹筒里，试着用它写字，可是兔子的毛有光泽，不吸墨水，写在绢上的字断断续续，走样。孟天又试了几次，还是不行。一块丝绸被浪费了。一怒之下，他把“兔子刷”扔进了门前的岩石坑里。
蒙恬不愿意失败，但还是找时间思考其他的改进方法。几天过去了，他还是没有找到合适的办法。这一天，他走出营房去清新空空气。走过岩石坑时，他又在坑里看到了自己扔掉的“兔刷”。蒙恬捡起来，用手指捏了捏兔毛，发现兔毛湿淋淋的，颜色也变得更白更软了。
蒙恬大受启发，立刻跑回军营蘸墨。这时，兔子尾巴变得很“听话”，吸足了墨水，写得很流畅，字体也变得圆润。原来，岩坑里的水含有钙质，兔毛被碱水浸泡后变软了。因为这支笔是用竹筒和兔毛制成的，所以蒙恬在当时流行的笔名“兴”上加了一个“竹”字头，称之为“本”(今简写“笔”)。
古代的钢笔有很多种。从笔的原料看，有兔毛、白毛、蓝毛、黄毛、羊毛、马毛、鹿毛、麝香毛、獾毛、貉毛、貂毛、小胡子、鼠尾、虎毛、狼尾、狐狸毛、水獭毛、猩猩毛、鹅毛、鸭毛、鸡毛。在性能方面，有硬，软和双重刷。按笔管的质地，还有水竹、羽竹、斑竹、棕竹、紫木、翼状、檀香、楠木、紫檀、广香木、雕漆、绿漆、螺蛳精、象牙、犀角、牛角、独角兽角、玳瑁、玉石、水晶、玻璃。
2.文房四宝-墨西哥
墨给人的感觉有点过于单一，但却是古文字中不可或缺的一篇文章。在这种原始材料的帮助下，中国书画的奇幻意境得以实现。墨的世界并不枯燥，而是内涵丰富。墨水作为一种消耗品，能够在今天完好无损的呈现出来，是非常珍贵的。
在人造墨水发明之前，一般使用天然墨水或半天然墨水作为书写材料。史前彩陶纹饰、商周甲骨文、简牍、帛画等等，到处都留下了原始水墨的痕迹。据文献记载，墨在古代有用墨刑(书法)、墨绳(木工)、墨龟(占卜)等。
经过很长一段时间，到了汉代，人工墨水终于出现了。这种墨水的原料是松烟，先用手工揉搓，再成型，墨水牢固。据东汉应劭《汉关彝》记载:“书令、仆从、仆从、大臣、大臣每月赐驼鹿一大墨，驼鹿一小墨。”Yuki位于陕西省千阳县，靠近终南山。山的右侧有许多松树，因用作烧墨的烟材而非常有名。
从制作香烟到最终完成产品，要经过上胶、勾兑、蒸、杵等多道工序，还有一个成型的过程。水墨雕刻是一个重要的过程，也是一个艺术创作过程。墨水的形状大致有正方形、长方形、圆形、椭圆形、不规则形等。
一般墨汁由前、后、上、下、左、右六块组成，而圆形或偶像墨汁只需四两块。内置墨水，合上锤子砸成品。大部分铭文都刻在侧面，这样在重复使用的时候就可以很方便的更换墨模。墨的外观多种多样，可分为自然色墨、漆大衣墨、洗金墨、漆边墨。
3.文房四宝-纸
我们都知道，纸是中国古代四大发明之一，在历史上为文化传播做出了卓越的贡献。即使在机制纸大行其道的今天，一些传统手工纸依然显示出不可替代的作用，显示出独特的光彩。在流传下来的《古书画》中，古代的纸张仍然可以窥见他的容貌。
在纸发明之前的很长一段时间里，人们用什么作为记录材料？根据文献资料记载，最早的人是用一根绳子做笔记，有事时打个结，解完了。后来在龟甲兽骨上刻上“甲骨文”字样。青铜器产生后，被刻上铭文含义，即“金文”或“钟鼎文”。然后，把字写在从竹木上割下来的片上，称之为“竹简”。例如，较宽的竹片和木片被称为“简牍”。同时，也有一些是写在丝绸制品的疑似帛上的。先秦时期，除上述材料外，还发现了刻在石头上的文字，如著名的“石鼓文”。
纸是东汉蔡伦发明的，但最近的考古发掘对此提出了质疑。随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展，发现了许多西汉遗址和墓葬，其中包括一些纸质文物。这些权利文件是根据他们出土的地方命名的。
从目前出土的古纸年代顺序来看，可以排列如下:西汉早期的放马滩纸，西汉中期的灞桥纸、玄圈纸、马圈湾纸、居延纸，西汉晚期的干滩坡纸。这些纸不仅比蔡伦纸更早，而且其中一些还带有墨汁字体，表明它们已被用于书写文件。
认为最好的书写纸是宣纸，产于中国安徽省宣州市，故称宣纸。这里山川秀美，为手工宣纸提供了丰富的自然资源，如檀香、草料、调料、溪流等。这里的人们世代以手工制作宣纸为生。自古以来，已有近千年的历史。历代都把安徽泾县的宣纸列为“贡品”。安徽宣纸多次获得国际博览会金奖，畅销中国各省市及日本、东南亚、欧美等地。
宣纸的名气始于唐代，唐代书画评论家张彦远所著的《历代名画》说:“一个好的人，要买几百张宣纸，打蜡仿制。”这说明宣纸在唐代已经用于书画了。据《旧唐书》记载，天宝二年(743年)，江西、四川、皖南、浙东等地都产纸贡，宣城县纸尤为精美。可见宣纸在当时已经到处冠之。南唐统治者李煜曾亲自制作程心唐纸，这是宣纸中的珍品。是“肤如蛋膜，坚洁如玉，薄而滑，一时冠之。”
宣纸坚韧润泽，滑而不滑，洁白致密，质地纯正，揉折无损，润墨力强。
最著名的是广东肇庆的端砚、安徽的佘艳、山东的鲁砚、江西的卫龙和陕西的程妮。砚的重点是:细而腻，润而纯，晶莹光滑，质地色泽佳，易发墨而不吸水。有的有奶，有的有眼，有的有丝带，有的有星星，最好产在近山近水的地方。如端砚产于福建，浴于朱坑。虽然出自同一个地方，但其石质也有所不同，如青花、天青、白蕉叶、冻鱼脑、冰花金星、罗纹、眉纹、红绫、燕子、紫石、龟石等。好的石头还是要炼的，砚台的雕刻早就形成了一门艺术，从取石、进料、开形、出槽、打磨、刻花等等。有些精美的砚台已经不实用了，只能作为古董来欣赏和收藏，却舍不得浇水和着墨。砚台贵，有的是石贵，有的是制作贵，有的是名人贵，等等。
砚台需要经常清洗，一定不能被污染。每一块砚台都必须干净、新鲜。墨锭越老越好。久而久之，它的胶质会自然溶解，但是水是不能储存的，所以必须换新。如果怕出油，可以用荷花或者老茶叶刷。最好加温水，但不要加开水，以防爆裂。所以书法家不仅要会用砚台，还要会养砚台。
笔、墨、纸、砚，各有各的用途，各有各的讲究，所谓& # 8221；名砚清水，古墨新开发，二手笔，旧纸& # 8221；合在一起，就是整套。
除了文房四宝，还有笔筒、笔筒、墨床、墨盒、扶手、洗笔、书镇、水勺、砚滴、砚盒、印泥、银赫、刀、印章、卷轴等。，这些都是学习中的必备**。
独家世界观:今天的文房四宝在哪里？优雅的文房四宝，如今在制作技艺、使用品味、文化意蕴上越来越马虎，已经失去了原有的优雅。它们曾经是很多文人墨客的必备工具，如今却成了很多闲人收藏的玩具。这是文化传承的疏漏，还是文明创新的一种形式，还是其他我们至今无法领悟的痛？
