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2025一妻多夫实行吗?一妻多夫制是真的么

作者:南风

让我们回忆一下一妻多夫的一些原文,这是黄有光教授提出的“一妻多夫”的精髓: “一夫多妻制历史悠久,适用范围广,包括近代在内,尤其是在西藏。解放后,西藏一妻多夫成为非法。我不否认一夫一妻制婚姻制度有很大的好处,包括促进夫妻之间的长期关系和抚养教育孩子的好处。如果男女比例不是严重失衡,我也不会想到一妻多夫。其次,我并不是提倡鼓励一妻多夫,但我认为面对男性多于女性的情况,我们大概应该考虑允许一妻多夫。妻子的作用远不止性交,还有伴侣、生活、养育孩子等考虑。因此,我们可以考虑允许一妻多夫的婚姻制度。”

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从这里,我们可以读到几个要点: 1.集体单身对男人和女人来说都是个问题。

2.“一妻多夫制”的目的是为了解决中国男女比例严重失衡,导致男性找不到老婆的问题。

3.妻子是一种“功能性”身份,性交是“功能性”的,另一种“功能性”是解决男性单身问题,传宗接代。

4.婚姻是“功能性”的,目的是解决男女单身问题,因为单身会导致很多社会问题,比如人口老龄化。

至于教授的价值观,我只能说我同意其中的一些。大社会有几个单身的可能很正常,但是有一个群体是单身的,这是一种社会现象。这种现象是问题还是新趋势?这应该是个见仁见智的问题。然而,我完全不同意他职位上的“功能性”女性。当然,我们尊重每个人的话语权,但我们也有反驳话语的权利。男女结婚都要承担自然轮回的责任,但已经2020年了,不要再用清朝的眼光看女人了。妻子首先是人,然后才是妻子。

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对于教授的提议,网络上男女基本都持反对意见,反对的点基本集中在以下几个方面: 1.提出“一妻多夫”是否意味着婚姻的本质不是感情基础,而是“功利”?

按照黄有光教授的思路,结婚是为了防止男人单身。这种非单身是不是基于感情也无所谓。单身是个问题,但没有感情的婚姻不是问题。但如今,大多数男女都把感情放在婚姻的第一位,这也是他的求婚会遭到反对的原因之一。

2.“一妻多夫”制度是利大于弊还是弊大于利?

现在不能结婚的男人太多了,于是教授提出了“一妻多夫”。这个问题的解决方案必须是一个解决方案,而不是一个新的解决方案。如果群体的单一性是一个问题,“一妻多夫”会不会产生新的社会问题,比如暴力死亡,比如社会文明从两性平等向两性不平等转变?这是他的提议遭到反对的第二个原因。

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3.男人结婚的理由是什么?“一妻多夫”对男女来说是物化了吗?

女人结婚的目的是找一个爱自己的人,这是大多数女人的初衷。但现在教授明确提出了妻子的“功利论”,是否证明男人结婚是为了继承而不是为了单身,婚姻的意义不是女人想的那样,这也是反对“一妻多夫”制度的第三个原因?

4.一妻多夫制下男人的尊严在哪里?

很多时候你问男人什么最重要,他们都说尊严最重要。在一个家庭里,即使妻子的收入比自己高,他也会觉得有失尊严,男人也会被嘲笑为厨师。如果有“一妻多夫”,你确定“一妻多夫”不会让很多男人觉得“男人不合格”吗?这是反对“一妻多夫制”的第四个原因。

反对是有理由的。您可以在下面添加它们。 025一妻多夫实行吗?一妻多夫制是真的么

综上所述,黄有光教授自己说,他只是提建议,并不是鼓励一妻多夫制,每个人对婚姻爱情的选择主要是自由。然而,“一妻多夫”的想法对我们所有人来说都是荒谬的,因为这个提议中有许多对人性和社会文明的侵犯。黄有光教授主要从社会和经济的角度考虑婚姻和爱情,但婚姻和爱情的核心本质仍然是家庭问题。最重要的是家庭要稳定,男女感情要稳定,这样才能让社会稳定,经济稳步增长。这样的提议,与其为了社会和经济而强迫男女在一起,只会完全不同。

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